UNE DÉCOUVERTE FORTUITE QUI DEVIENDRAIT UNE RÉFÉRENCE POUR LʼART ET LA CULTURE HISPANOWISIGOTHE.

Comment le trésor a-t-il été découvert ?

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Simona Morales, fille des découvreurs du trésor, dans un portrait des anneés 1860 -1870.

Selon les déclarations faites par les découvreurs, Francisco Morales et Maria Pérez, la découverte sʼest produite, de façon fortuite, le 25 août 1858, alors quʼils traversaient tous deux la route de Tolède, sur le site de la fontaine de Guarrazar. Selon leurs témoignages, ils ont vu un objet brillant à travers du creux de dalles qui avaient été découvertes par les pluies torrentielles dʼune grande tempête la qu’il y avait eu la veille.

Le trésor quʼils ont découvert était composé dʼun ensemble de couronnes votives dʼor, de pierres précieuses, de perles, de nacre, de verre, etc., ainsi que de croix, calices et autres objets également en or et gemmes qui se trouvaient cachés dans un coffret dʼargamase de 70 x 70 cm et plus dʼun mètre de profondeur. Mais ce trésor ne se trouvait pas seul, mais il y avait un autre lot, semblable au précédent, qui a été découvert par un jardinier (Domingo de la Cruz) qui avait un jardin près de la fontaine de Guarrazar et quʼil avait vu extraire le trésor pendant la nuit au mariage Morales-Perez.

La nouvelle de lʼapparition du trésor a été suivie dʼune fouille intensive de pièces qui auraient pu être perdues. À en juger par les livraisons de pièces par plusieurs voisins de Guadamur, il semble que certaines de ces recherches aient porté leurs fruits, bien que selon les descriptions que fait J. Amador de los Rios de lʼétat lamentable dans lequel sʼest trouvé le cimetière où le trésor est apparu, il est évident quʼil a été au prix dʼune importante perte de patrimoine archéologique.

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Description par J. Amador de los Rios de la découverte de la nécropole où le trésor a été découvert, quand il a documenté le site en avril 1859.

Les destinations du Trésor.

Après les différentes ventes clandestines à des bijoutiers, le lot de pièces trouvé par F. Morales a été vendu au gouvernement français, au début de 1859, et exposé au Musée National du Moyen Âge, de Paris, jusquʼà un échange dʼœuvres entre lesquelles six des neuf couronnes constituant lʼensemble ont été introduites en Espagne en 1941. Ils se trouvent maintenant au Musée archéologique national de Madrid.

Pendant plus de deux ans, la famille de Domingo de la Cruz a caché le deuxième trésor, au cours duquel plus des trois quarts des pièces ont été démontés et vendus. Finalement, en 1861, ils remirent à la reine Elizabeth II les quelques pièces qui restaient de ce lot, dont une couronne offerte par le roi Swinthila, dont le destin malheureux nʼétait pas terminé, car elle a été volée en 1921 et nʼa jamais plus entendu parler dʼelle.

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Photo de la fin du XIXe siècle dans laquelle apparaît le lot du trésor donné par Domingo de la Cruz à la reine Isabel II.
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Vitrine du Musée National du Moyen Âge à Cluny (Paris) qui conserve encore une partie du trésor de Guarrazar.

Les Recherches du Trésor.

Bien que 10 couronnes seulement aient été conservées, on en a trouvé 23. La plupart des personnes disparues étaient du lot trouvé par Domingo de la Cruz, parmi lesquelles il semble y avoir une autre couronne de caractéristiques similaires à celles de Swinthila et Réceswinthe, ce qui signifie quʼelle aurait pu appartenir à un autre roi. Outre les couronnes et leurs croix respectives, il y avait aussi dans lʼensemble du trésor des calices, au moins une croix processionnelle en or repoussé avec des gemmes, perles et la naissance, ainsi que dʼautres objets qui sont perdus dans les ventes à bijoutiers et nʼont pas encore appris comment ils étaient, bien que dans leurs déclarations les découvreurs ont également mentionné une ceinture, une colombe, etc. aussi fabriqués en or.

Bien que lʼon ait prétendument accordé une grande importance au trésor, ce nʼest quʼen 1995 quʼon a commencé à lʼétudier par des méthodes scientifiques. Une importante équipe multidisciplinaire belge, espagnole et française, dirigée et coordonnée par le CSIC, a participé à la recherche. Parmi les résultats intéressants de cette recherche, on a pu connaître des aspects liés à la composition des métaux et aux techniques de leur fabrication, ainsi que lʼorigine des gemmes, qui, dans le cas des saphirs, proviennent de lʼancienne Ceylan (Sri Lanka) et des émeraudes de mines du Tyrol autrichien.

Ensemble de pièces du trésor qui se trouvent au Musée archéologique national, à lʼexception de la couronne renversée de triangles qui provient du terrain du Palais royal de Madrid (photos de A.Perea).

Un Trésor ecclésiastique. De Tolède ou de Guarrazar?

Après cent cinquante ans de spéculations sur la provenance du trésor, dont la richesse a poussé de nombreux historiens à se prononcer sur son rattachement à lʼune des importantes basiliques de Tolède, les recherches archéologiques actuellement en cours permettent de travailler avec lʼhypothèse que tout le trésor aurait appartenu à une basilique riche et influent qui se trouvait à cet endroit, probablement appelée Santa María à Sorbaces (cʼest le nom qui apparaît sur lʼinscription de la croix dʼune couronne donnée par un certain Sonnica).

Les riches couronnes offertes par les rois Swinthila et Réceswinthe, avec une troisième de caractéristiques similaires, qui fait penser à leur appartenance à un autre roi, ils évoquent la possibilité que lʼéglise et le monastère qui existaient en ce lieu aient eu un lien quelconque avec la royauté wisigothe.

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Couronne votive donnée par le roi Swinthila.
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Couronne votive donnée par le roi Réceswinthe.

Symbologie des Couronnes Votives

Lʼutilisation des couronnes comme élément symbolique des rois et des empereurs semble devenir commune à partir de lʼempire byzantin et, bien que leur signification ne soit pas connue avec exactitude, il semble que la couronne pourrait représenter la voûte céleste, avec le signifié quʼil a dans lʼensemble de la création divine. Il sʼagirait dʼassigner à lʼêtre humain (roi ou empereur) une représentativité du pouvoir divin, et lʼimage de lʼempereur Justinien, de saint Vital de Ravenne, est très significative, car elle nʼapparaît pas seulement couronnée, mais il est aussi représenté par un halo de sainteté.

Un même signifié aurait les couronnes votives, sauf que dans ce cas, ce qui est couronné est la croix qui représente Jésus Christ et donc le christianisme. On dirait que toutes les couronnes du trésor de Guarrazar avaient une croix pendante au centre.

Le fait que la plupart des couronnes de vote portaient une inscription portant le nom de ceux qui les donnaient ou les offraient, montre clairement quʼil était dans lʼintérêt de rendre publique cette offrande, il est donc probable que les dons ou offrandes de ces couronnes ont été effectués au cours dʼun acte religieux dʼune certaine importance.

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Image de lʼempereur Justinien dans la mosaïque représentant la consécration de lʼéglise Saint-Vital de Ravenne en 547.
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Image de lʼÉvangile de Reichenau (Suisse, XIe siècle), dans laquelle apparaissent une croix et une couronne suspendues du toit dʼune église.

Localisation du site de découverte du Trésor

Aussi surprenant que cela puisse paraître, depuis que José Amador de los Rios a effectué ses fouilles sur le lieu de la découverte du trésor, personne ne sʼest jamais intéressé à lui, malgré les nombreuses spéculations qui ont été faites sur le trésor depuis plus de cent cinquante ans. Lʼabandon des vergers de Guarrazar et la pratique de lʼélevage extensif dans cette zone ont fait disparaître cet endroit sous les buissons jusquʼà ce quʼil soit récupéré, en 2014, dans le cadre du projet actuel de recherche archéologique.

Le nettoyage effectué, ainsi que la description publiée par J. Amador de los Rios et le croquis élaboré par ordonnance judiciaire en 1859, ne laissent aucun doute sur le fait que le trésor a été trouvé à moins de 20 mètres à lʼest de la source.

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Photo aérienne, réalisée en 2014, où lʼon peut voir lʼancienne prairie municipale où se trouvent la fontaine, une route ancienne et le verger où se trouverait le cimetière où a été découvert le trésor.
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Description de l'emplacement où se trouva le trésor, publiée par José Amador de los Rios en 1861.
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Croquis du lieu de la découverte du trésor, rédigé sur ordre de l'autorité judiciaire en 1859.

La Dernière Découverte

Le 8 octobre 2014, une pièce du célèbre trésor a été retrouvée et, curieusement, le maire de Guadamur, Gutiérrez, qui lʼa fait alors quʼil essayait de finir de sortir les restes de boue dʼune des sources de la fontaine de Guarrazar”.

À part le courage émotionnel quʼelle a eu pour le maire, cette découverte a ajouté une importante donnée sur le lieu où le trésor a été découvert, Cʼest ici que Francisco Morales et sa famille lʼont lavé quand ils lʼont sorti de leur cachette.

Contrairement à ce qui sʼest passé en 1858, cette dernière pièce du trésor a été déposée au Musée de Santa Cruz, à Toledo, et a été analysée à lʼInstitut Géologique Espagnol, où ils ont jugé quʼil sʼagissait dʼun zaïre dont les caractéristiques situent son origine au Sri Lanka (ancien Ceylan), comme les autres du trésor.

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Extrait du Texte de Luis Balmaseda "Los Avatares del Tesoro de Guarrazar" (2001) résumant les résultats des déclarations faites par Francisco Morales au tribunal.
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Zafiro trouvé en 2014 par Sagrario Gutiérrez, maire de Guadamur, à la source.
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Avis rendu par lʼInstitut de géologie espagnol sur lʼanalyse réalisée au zaïre trouvé en 2014.